المراد بذلك الموضوع إكتسابات او خطوات فى تمكين اللغة العربية الأمثلية باستخدام كل الإمكانيات الموجودة.المقصود بذلك تحقيق نتائج كثيرة فى استخدام اللغة العربية الفعالة والمكثفة. إتقان اللغة العربية الفعالة تمثل جميع أشكال الأعمال التى أحلت شخصا ما بالدور الفعال فى كل التفاعلات التي يعيش فيه.
الإستراتيجية وسيلة لحل المشكلات. فبالتركيز والممارسة سوف يكون الشخص خبيرا فى استخدامها كجهاز وسائل الأعلام. فإنه لا يمكن العمل بنفسه. ولابد ان يستخدمه الشخص وإن يرتحل على ذلك الجهاز.
ومن الملاحظات التى هي بحثنا ها هنا على الأقل, هناك ثلاثة جوانب التى لزم القيام بها :
- إمكان البيئة اللغوية
يعنى تحقيق البيئة عمدا بمثابة منتدى للتواصل اللغة العربية الفعالة. البيئة التى فيها إلتزام على استخدام اللغة العربية كلغة الرسمي, حيث كان أعضائها لديهم رغبة قوية عالية ليكونوا قادرين على تمكين اللغة العربية. ويرجى فى غايته, تحصيل المجتمع الذين لايشعرون الحجلان فى استخدام اللغة العربية حيثما كانوا. ثم فيه سؤال : هل هناك الأمر المؤثر على تحقيق تلك البيئة؟
طبعا, لها كثير من الأمور المؤثرة. منها, لأن البيئة التى تمت مشروطة بهذه الطريقة وخاصة مع التزام و قوة الترغيب من أعضائها, ستثمر الهمة العالية المثالية يعنى إستوفت غرض جعل هذه البيئة هو تمكين القوة اللغة العربية الفعالة
إذن, كيف تحقيق البيئة المكيفة كمثل هذه ؟
يمكن تحقيقها إذا توفرت الامور التالية على الأقل :
أ. وجود غرة قوية من جميع اعضائها
ب. وجود القوانين الراسخة الواضحة ملزمة كل أعضائها
ت. وجود الجهاز الداعم, مثل النوادى للملتقى
ث. وجود الديناميكية فى أنشطة البيئة
ج. إقامة الإلتزام بحق
- ملازمة المعاملات مع الناطقين باللغة العربية
أولا, فمن الجدير نبحث عن التعريف وتقسيم الناطق. الناطق هو السكان الأصلى للبلد المعين المستخدم اللغة المعينة المراد هنا هي اللغة العربية. وبعبارة اخرى هو العرب الأصل و تنقسم الناطق الى نوعين هما الناطق المثقف وغير المثقف
أ. الناطق المثقف هو الناطق الذى يقدر ان يتكلم باللغة العربية سواء كان لغة فصحى او عامية
ب. الناطق غير المثقف هو الناطق الذى يتكلم بالعامية فقط.
ويؤثر الناطق خاصة المثقف لمن الذى يود ان يرقي تمكين اللغة العربية الأساليب اللغوية المستخدمة وتراكبها. مثلا فى لفظ "المحمول" عندما كنا لم نسمعه من الناطق قبل, يمكن ان نقول "بالجهاز الذى يتصل بعض الناس بعضا بدون السلك". وهذا من الأمثلة البسيطة. وعادة, الأخطأ الشائعة التى يجرى بها الإندونيسون هي فى استخدام الأساليب خاصة فى تعدى الفعل بحروف الجر كمثل ذهب...من و رجع....إلى, وهكذا.
ولذلك, إذا تحدث الشخص باللغة العربية بدون النظر إلى الناطق الأصل سماعا قبله, كانت لغته المستخدمة صعبة المنوال ولو صحيحة.
- الإهتمام بالمصادر اللغوية التطبيقية دون النظرية فقط.
نحصر المصادر اللغوية إلى نوعين : المصادر التى هي الكتب العربية و المصادر التجريبية او التطبيقية
أولهما المصادر الكتب العربية نعنى المصادر التى تدرس حولها النظريات, كمثل قواعد اللغة, علم الآدب والبلاغة, كيفية الترجمة, و غيرها. الشخص الذى يطرح هذا النوع من المصادر الكتب عنده الرأي أن اللغة هي آداة او وسيلة لتعلم فنون العلوم الاخرى.
أما بيان المصادر التطبيقية هي المراجع التى تمت الحصول عليها من تفاعل الشخص مع الأخر ومن الخبر او المجارب التى اصابها الشخص فى حياته.
و هذا الجانب هو الهدف الرئيسى فى هذه المقالة. نعنى إننا نستخدم انواعا كثيرة من المعلومات. مثلا ملازمتنا مع غيرنا. هذه يؤتنا المعلومات المهمة. ومنها فعاليتنا مع اللغة العربية.
بمناسبة موضوعنا هذا, لابد علينا ان نؤدى اللغة العربية بالتفاعل او بتطبيقها مباشرة وان نعتقد أن اللغة هي التطبيقي دون إتقان اللغة من وجه قواعدها او تاريخ منشإها فقط.
مبادئ الفكرة فى هذا القسم أن العملية فى تعلم اللغة الثانية اى العربية هي كعملية فى إكتساب اللغة الام اى الإندونيسي. الشخص الذى يود ان يمكن اللغة العربية بغرة قوية ان كان فى حالة مجبرة فحاصله قد يكون أكثر فعالية. مثلا ارسل الشخص لا يعرف شيئا من اللغة العربية الى المملكة العربية السعودية ليصبح العامل فى الخارج. وقد يكون ناجما الدوافع الإقتصادية. فبشكل غير مباشر, أنه يدرس اللغة العربية بنفسها مع ذى إكراه, لاسيما إذا كان غير مستطيع لاستمرار عيشه اليومية بدون اللغة العربية.
بمناسبة ما ذكر من الجوانب الثلاثة أن الشخص الذى يتقن اللغة العربية بنشاط, يجب عليه ان يستوفى ما لا يقل عن ثلاثة اشياء هي البيئة المكيفة, والتفاعل والإتصالات مع الناطق بها المثقف, وأيضا لازم عنده المصادر التطبيقية.
وختاما ،نرجى أن هذه المادة يمكن أن تساعد نشطاء اللغة العربية ، وبالتالي زيادة الفوائد في التمكن من اللغة العربية. آمين...
١ جمادى الثانى ١٤٣١
الفقير من ربه الهادى
رفقى أولياء الرحمن
٠٩٤٢٠١١٠
